El purgatorio

Cuando un faro de la comunicación de su calibre se despoja de las ataduras de la actualidad diaria y de la crispación del bando fácil, lo que queda es una radiografía humana impecable. Pocas voces han marcado tanto como la de Iñaki Gabilondo (San Sebastián, 1942). Con más de medio siglo de trayectoria profesional, ha sido testigo y narrador privilegiado de algunos de los acontecimientos más importantes de la historia reciente de España. Inició su carrera en la radio, medio en el que alcanzó una enorme popularidad al frente de programas informativos de referencia como Hoy por Hoy en la Cadena Ser, convirtiéndose en una de las figuras más influyentes y respetadas del panorama mediático.
Un podcast de THE OBJECTIVE

César Calderón repasa en 'El purgatorio' las claves de la comunicación de masas y la trastienda oculta del marketing político.
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Juan Ramón Lucas (Madrid, 1958) pertenece a esa estirpe de comunicadores que no necesitan levantar la voz para decir verdades incómodas. En esta conversación en El purgatorio de THE OBJECTIVE, el veterano periodista se despoja del corsé de la actualidad para reflexionar sobre los claroscuros de un oficio atrapado en las trincheras mediáticas, el peso de la neutralidad en la radiotelevisión pública y el peaje personal de vivir pegado al directo.

Lucía Etxebarria presenta libro, Patocracia, una obra centrada en el análisis de los sistemas de poder liderados por personalidades patológicas. Esta conversación en El purgatorio sirve de marco para repasar las dinámicas internas del Gobierno, la evolución del PSOE desde la etapa de Zapatero y el funcionamiento actual de los medios de comunicación. La escritora detalla el coste personal, mediático y judicial que ha afrontado en los últimos años tras sus posicionamientos públicos más controvertidos.
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Cirujano de formación y humanista por vocación, Mario Alonso Puig ha transitado los pasillos de Harvard y las profundidades de la psique con una misma meta: aliviar el sufrimiento allí donde el bisturí no llega. El doctor repasa en El purgatorio la «ceguera» colectiva que nos impide reconocer nuestras propias heridas. Una brújula necesaria para entender que la verdadera curación no empieza con respuestas, sino con la valentía de hacerse las preguntas adecuadas.
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