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  • 2025 EP. 118 从小皇帝到熊孩子,聊聊“厌童”背后的社会性问题
    【本期福利!关注“两个美学+”公众号并后台留言 “微信群”,即可进群参与交流,关注公众号并后台留言:“海”,即可获取完整版音乐专辑~~~】从“小皇帝”到“熊孩子”,再到如今的“孩儿哥”“孩儿姐”,儿童的社会形象经历了从被宠溺到被厌弃的转变。我们对孩子的厌恶情绪,正从家长的疲惫与无力,延伸成对儿童群体本身的排斥。厌童,似乎已经成为一种社会现象。在性别文化的语境下,这种情绪在女性中尤为显著。对母职角色的抗拒、对性别期待的疏离,成为现代女性厌童心理的重要成因之一。与此同时,中国的教育观念以及公共与私人空间边界感的缺乏,也让“孩子”这样的群体成为社会冲突的焦点。厌童现象的出现,本质上揭示了当前社会公共性意识的不足。当社会从熟人结构走向现代公共空间,人与人之间的关系愈加复杂,却缺少相应的共处规则与社会教育。社交媒体的放大效应进一步激化了这种矛盾,让理性让位于情绪,让公共讨论变成集体的宣泄。厌童,从来都不只是关于孩子。它反映的是社会对公共性的忽视, 今天,两位老师将厌童现象出发,聊聊背后的教育根源、性别议题与公共空间问题,思考我们如何在现代社会中重新建立公共性的边界与共识。封面:毕卓斯坦《海》片头:毕卓斯坦《海》01 The Sea I片尾:毕卓斯坦《海》03 The Sea III欢迎关注两个美学+公众号扫码加小助手进群可参与交流互动
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    40:34
  • 2025 EP. 117 脱口秀爆火的背后是年轻人默契的“自嘲”
    【本期福利!关注“两个美学+”公众号并后台留言 “微信群”,即可进群参与交流,关注公众号并后台留言:“水的故事”,即可获取完整版音乐专辑~~~】近年来,脱口秀的市场份额和商业价值持续攀升,这种在特定空间内展开的表演形式被广泛认可与消费。《脱口秀大会》《脱口秀和TA的朋友们》等节目火爆全网,也让越来越多的人愿意放弃原本的职业,选择成为专职脱口秀演员,把舞台当作可以奉献一生的事业。脱口秀的流行,折射出青年文化的崛起。脱口秀演员或许没有专业的播音腔,也非知识权威,却能用细微的个人经验与生活故事打动听众,轻松引发共鸣。那些贯穿节目中的网络热梗与日常话题,也逐渐成为年轻人之间的“社交货币”,为紧绷的生活带来片刻笑意。一位英国喜剧家曾说,笑是十九世纪英国最稀缺的商品。放在当下的语境中或许仍然如此——在精神压力巨大的社会里,脱口秀承担了喜剧的责任,用幽默、自嘲与讽刺去化解年轻人的焦虑和痛苦,去帮助大家直面自我与现实。今天,两位老师将与大家聊聊脱口秀这一爆火的文化现象,当自嘲和幽默成为新的表达形式,我们又能从中看到一个怎样的时代?封面:毕卓斯坦《水的故事》片头:毕卓斯坦《水的故事》03 Surface Movements片尾:毕卓斯坦《水的故事》03 Surface Movements欢迎关注两个美学+公众号扫码加小助手进群可参与交流互动(好友申请请备注“美学公社”哦)
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  • 2025 EP. 116 艺术地理学欧洲巡礼收官篇——来自北境的艺术回响
    【本期福利!关注“两个美学+”公众号并后台留言 “微信群”,即可进群参与交流,关注公众号并后台留言:“勃兰登堡”,即可获取完整版音乐专辑~~~】在德国冷冽的土地上,艺术的脉络始终与自然的气息和人性的孤独交织在一起。文艺复兴在这里得到了来自北境的艺术回响。丢勒的版画、自画像,以及小霍尔拜因的《大使们》为代表的艺术作品以细腻的细节刻画展现与意大利绘画层层堆叠的不同,德国艺术更像一场关于“细致”的冥想——在每一笔笔画中,藏着理性与信仰的交汇。走向北欧各国,卡斯帕·大卫·弗里德里希的《雾海中的漫游者》让观者能越过那个背影凝望远方,蒙克的笔触让自然具象化为精神的回声,到了现代,博伊斯用“七千棵橡树”将艺术融回现实,重新思考人、自然与社会的关系。欧洲艺术的浪漫并非高高在上的抚慰,而是一种不带俯视的引导——只要走向远方,便能走出内心的孤独与荒原。今天,就让我们跟随两位老师的脚步走进这片冷冽又辽阔的北方大地,倾听孤独、自然与灵魂交织的回响。封面:卡斯帕·大卫·弗里德里希的《雾海中的漫游者》片头:巴赫1-01 Bach_ Brandenburg Concerto #1 In F, BWV 1046 - 1. [Allegro]片尾:巴赫1-01 Bach_ Brandenburg Concerto #1 In F, BWV 1046 - 1. [Allegro]欢迎关注两个美学+公众号 扫码加小助手进群可参与交流互动
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  • 2025 EP.115 相比预制菜,更让人担忧的是预制的人生
    【福利上新!听“两个美学+”免费得ECM无损音乐哦~关注“两个美学+”公众号并后台留言 “微信群”,即可进群参与交流,关注公众号并后台留言:“可见的世界”,即可获取完整版ECM音乐专辑~~~】最近 “西贝预制菜”事件引发了广泛的争论。其实,这不仅仅是关于餐桌的讨论,更让我们意识到“预制”这个概念已经渗透到生活的方方面面:从餐饮到工作,从社交到休闲,工业文明带来的效率逻辑正把我们的生活拆解为一个个可被替换的模块。当“预制菜”一般的拼装逻辑进入生活,我们是否也在被拼装?人的生物形态并未发生改变,但我们的生活方式却以惊人的速度被重构:生物钟与社会时间错位,个人节奏与社会节奏冲突,个体逐渐滑入一种“模块化生存”的状态。效率的提升,或许往往伴随着真实感与自由度的丧失。当预制成为生活的常态,我们还是我们吗?当我们的生活被压缩到“上班”与“模块”之中,剩下的自我又该如何安放?时代的洪流滚滚向前,或许我们需要在这艘巨轮上试着往回走一步,去找回那些属于自己的、不可被预制的生活体验。今天,两位老师与大家一起聊聊拼装式的生活方式,如何在众声喧哗之中找到自我。封面:葛伯瑞克《可见的世界》片头:葛伯瑞克《可见的世界》01 Red Wind片尾:葛伯瑞克《可见的世界》03 The Survivor欢迎关注两个美学+公众号扫码加小助手进群可参与交流互动(请备注美学公社或两个美学+哦~)
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    39:27
  • 2025 EP.114 法国的名人墓地,最好逛的,也是最美的,或许都在外省
    【聊天的人】周可,B站UP主“可可周老师”,播客 “美学公社” 主播赵渌汀,B站UP主“巴黎姆学研究院”,小红书“巴黎姆学研究院” 播客“巴黎啥都研究院”主播【时间轴】0​0:34 矛盾的夏多布里昂:浪漫主义的“保皇派”0​2:07 《墓中回忆录》:还没活完,就开始回忆死去0​3:02 圣马洛港的夏多布里昂墓:面朝地中海孤独绽放0​5:43 “要么夏多布里昂,要么一无所有”via雨果07:24 从圣马洛港到巴黎近郊:夏多布里昂的起点、中点、终点0​7:49 巴尔扎克故居:面若“老登”,没想到你还是个女性主义作家!09​:55 阿波利奈尔&巴尔扎克,咸湿文学二人组1​1:02 南下探墓:拜访赛特港的瓦莱里墓1​1:42 距诺贝尔文学奖一步之遥的“法国村上” 瓦莱里12​:51 法国诗人瓦莱里:生前写好死后长居的《海滨墓园》1​4:25 血色黄昏下的海滨墓园:瓦莱里的墓,你不来一定后悔18​:54 南法比南意更有“内容”——距离感离我们并不那么遥远的“人文内容”20​:44 迁往先贤祠未果,加缪式拒绝为官方背书2​2:09 一语成谶的车祸,加缪的离去本身就很荒谬23​:30 萨特加速左转,加缪保持独立2​6:07 从卢尔马兰的加缪墓,看法国现代知识分子与主流社会“刻意保持距离”29​:02 福楼拜:在巴黎社交,在老家生活,在中间地带偷情30:20 柯布西耶墓:马丁岬山顶的“地中海遗珠”32​:08 内陆长大的孩子,对大海天然无法抗拒35​:35 归于大海:比海更深的海。让我们魂归大海3​7:51 毕加索的墓没去过,遗憾至今39​:02 我见证的一场拉雪兹墓园里的公共朗诵41​:16 法国墓地文化:死去的人,通过某种活的文化和我们彼此连接41​:38 “法国猫王”塞尔日·甘斯布墓前密密麻麻的烟头42​:14 游法国没逛过墓地你等于白去;逛巴黎没去过墓园你约等于白来欢迎关注两个美学+公众号扫码加小助手进群可参与交流互动
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    43:43

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Acerca de 美学公社

周可:华南理工大学教师,曾兼任《新周刊》杂志执行总编。 孙珉:华南理工大学副教授,美学和艺术学理论学者。
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