Tierra de Frontera: cómo conquistamos el Oeste.

Bernardo de Gálvez tenía treinta y tres años y era gobernador de Luisiana cuando en 1779 declaró la guerra a Gran Bretaña y emprendió, en semanas, la campaña más decisiva del continente americano. Manchac, Baton Rouge, Natchez, Mobile, Pensacola: cinco victorias en dos años que privaron a los británicos del flanco sur mientras Washington aguantaba en el norte. El propio Congreso de los Estados Unidos reconoció en 2014 la deuda histórica y le concedió la ciudadanía honoraria a título póstumo. Solo ocho personas han recibido ese honor en toda la historia del país.

Una larga caravanas de crujientes carretas avanza con lentitud bajo el viento del Llano Estacado. Son los comancheros: comerciantes neomexicanos, muchos de ellos mestizos, que desde finales del siglo XVIII, tras el tratado de 1786, cruzaban la frontera invisible para trocar sus mercancías con comanches y kiowas.
Telas, cuchillos, tabaco y harina por caballos salvajes, pieles de bisonte y carne curada.

Para saber más sobre la conquista española del Oeste americano, escucha TIERRA DE FRONTERA: CÓMO CONQUISTAMOS EL OESTE. Disponible en YouTube, Spotify, Apple Music, Spreaker e iVoox. También puedes leer mi novela histórica COMANCHERÍA, a la venta en la librería Tercios Viejos y en Amazon.

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Bienvenidos a Tierra de Frontera. Soy Mariano Gómez y hoy cabalgamos hacia las grandes llanuras tras una de las figuras más pintorescas —y más olvidadas— del oeste novohispano: el cibolero, el cazador de búfalos de Nuevo México.
Pero no contaremos solo la cacería. Contaremos también la otra economía, la que no salía a caballo: la de las mujeres de la frontera, esposas e hijas de aquellos hombres, que administraban la hacienda, criaban el ganado, curaban las pieles, tejían, comerciaban y —esto va a sorprenderles— gozaban de unos derechos sobre la propiedad que sus contemporáneas anglosajonas no podían ni soñar.
Dos mundos, el del lancero y el de la casa, que en realidad eran uno solo. Vamos allá.
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En la frontera de Nuevo México existía un grupo humano único: los genízaros.
Eran indios cautivos, principalmente comanches, apaches, pawnees y navajos, que tras ser rescatados, bautizados y educados en las costumbres hispanas, se convertían en soldados, exploradores y colonos de élite.
A finales del siglo XVIII, llegaban a representar hasta un tercio de la población de algunos pueblos de Nuevo México. Vivían en sus propios barrios o ranchos y defendían la frontera con gran valor.
Muchos de ellos formaron familias mestizas que son ancestros directos de muchos novomexicanos de hoy.
En Tierra de Frontera contamos la historia real de estos ‘hombres de la frontera’ que nadie te enseñó en el colegio.
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En julio de 1767, por orden secreta del rey Carlos III, soldados españoles arrestaron a más de cincuenta jesuitas en Sonora y Sinaloa con órdenes de tratarlos con “decencia y humanidad”. Los llevaron a pie y en barco hasta Veracruz; muchos murieron en el trayecto. Sus misiones —centros de evangelización, educación y producción— pasaron primero a franciscanos y luego a dominicos. La expulsión cerró un capítulo único de la frontera norte: el de una orden que combinaba fe, ciencia y autonomía. Un episodio dramático que cambió para siempre el rostro del noroeste novohispano. Profundiza en sus causas y consecuencias en TIERRA DE FRONTERA.
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