Storiavoce, un podcast d'Histoire & Civilisations

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L’histoire de l’Occupation et de Vichy est souvent racontée à l’échelle nationale ou depuis les grandes villes. Pourtant, en se plaçant à l’échelle d’un village, on observe de plus près les mécanismes de solidarité, de résistance ou de passivité au sein d’une petite communauté où tout le monde se connaît. C’est cet exercice de micro-histoire que propose l’historien spécialiste de la Shoah, Pierre-Jérôme Biscarat, en choisissant le cadre de Belley, sous-préfecture de l’Ain marquée par les occupations allemande et italienne, ainsi que par l’administration collaborationniste de Vichy.

À hauteur des habitant·es, on découvre le vécu quotidien de la guerre. Les archives de l’administration locale révèlent aussi l’attitude ambiguë du sous-préfet, qui facilite l’installation de la maison d’Izieu où des enfants juifs trouvent refuge, tout en coopérant par moments avec la politique de déportation. Enfin, l’historien met en lumière les réseaux de Résistance et de sauvetage qui s’organisent dans ce territoire proche de la Suisse, face aux politiques discriminatoires de Vichy et de l’occupant.

L’invité : Pierre-Jérôme Biscarat est historien, spécialiste de la Shoah et de sa mémoire. Grand connaisseur de la rafle des enfants de la maison d’Izieu, dont il a été responsable pédagogique entre 1999 et 2016. Il publie aux éditions Passés composés Un village sous l’Occupation (224 p., 21 €).

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Archétype de l’ambitieux, du démagogue et du renégat, Alcibiade était-il vraiment infréquentable ? Faut-il avoir ainsi de ce personnage une lecture univoque ? Dans cette émission, l'historien Jean-Manuel Roubineau relit les sources (Thucydide, Plutarque, Xénophon...) sur le "favori de Socrate", en nuançant notre jugement. Quel est le rôle d'Alcibiade dans la guerre du Péloponnèse ? Pourquoi doit-il s'exiler ? Qui étaient ses ennemis ? Que révèlent aussi son goût du luxe, sa beauté et ses provocations publiques à propos de la culture politique et sociale d’Athènes au Ve siècle av. J.-C. ? Dans les textes antiques, Alcibiade devient un personnage « exemplaire », au bon comme au mauvais sens du terme : une figure morale, entre succès, hubris et châtiment.

L'invité : Maître de conférences en histoire ancienne,Jean-Manuel Roubineau est notamment l’auteur aux Puf des Cités grecques (VIe-IIe s. av. J.-C.). Essai d’histoire sociale (2015), couronné du Prix du Livre d’Histoire de l’Europe, de Diogène. L’antisocial (2020), et du Sport. Récit des premiers temps (2024). Il vient de publier publier aux mêmes éditions Alcibiade. L'amant d'Athènes (256 p., 12,99 €).

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En 1515, le jeune François Ier franchit les Alpes pour revendiquer le duché de Milan, et triomphe à la bataille de Marignan. La victoire marque l’affirmation de la puissance française et installe durablement le millésime, au point d’en faire l’un des repères les plus familiers du récit national. Pourtant, l’événement s’inscrit dans une séquence engagée depuis 1494 avec les guerres d’Italie, à l’heure où les lignes de force se déplacent bien au-delà du seul espace européen.
La lecture proposée par Nicolas Le Roux replace la bataille dans un premier XVIᵉ siècle traversé par des dynamiques concurrentes : rivalités entre principautés italiennes, affirmation de la puissance ottomane, circulation accrue des hommes et des œuvres, ouverture des routes atlantiques et indiennes. À travers un essai d’histoire synchronisée, l’ouvrage interroge la portée réelle d’un affrontement devenu emblématique et éclaire un moment de transformation des rapports politiques, religieux et culturels du temps.

L’invité : Nicolas Le Roux est professeur d’histoire moderne à Sorbonne Université. Il publie 1515. Guerre et paix à la Renaissance chez Dunod (312 p., 9,90 €).

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Faute d'écrits, l'historien se fait archéologue, afin de mieux saisir la réalité religieuse et politique des mondes du Nord. En quoi le passage de la pierre au bronze, puis au fer a‑t‑il transformé l’organisation sociale et politique des communautés du Nord par rapport au reste de l’Europe ? Que sait-t-on de ces transformations politiques ? Les données archéologiques permettent‑elles de parler de « chefferies », de « royaumes » ou d’autres formes de pouvoir spécifiques au Nord, sans projeter des catégories médiévales ou modernes ? Comment l’archéologie permet‑elle de reconstituer les pratiques rituelles nordiques avant l’époque viking ? Est-ce que nous disposons de traces matérielles révélant les contacts entre peuples du Nord et monde méditerranéen (objets importés, styles artistiques, techniques) ? Comment les interpréter : imitation, appropriation, résistance ?

L'invitée : Anne Lehoërff est professeure des universités à CY Cergy Paris Université, membre senior de l’Institut universitaire de France et chercheuse associée au Laboratoire de recherche des Musées de France. Elle vient de coéditer avec S. Coviaux, V. Barrière et Alban Gautier Les Mondes du Nord. De la préhistoire à l'âge Viking (Tallandier, 656 p., 29 €).

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Engagée en 327 avant notre ère, l’expédition d’Alexandre en Inde prolonge la conquête de l’ancien Empire perse vers l’est. Après des affrontements au Pendjab, le roi macédonien atteint le fleuve Hyphase, puis renonce à poursuivre sa campagne, avant de redescendre le cours de l’Indus. Arrivé à l’embouchure du fleuve, il organise le retour de ses troupes en divisant ses forces, confiant à Néarque une flotte chargée de longer les côtes de l’océan Indien jusqu’au golfe Persique. Alexandre conduit, pour sa part, son armée par la voie terrestre à travers le terrible désert de Gédrosie.

La lecture proposée par Pascal Charvet met en évidence le rôle de cette expédition dans la construction des représentations grecques de l’Inde et, plus largement, de l’Orient. En s’appuyant sur les sources antiques et sur leur transmission, l’ouvrage éclaire un moment de contact entre des mondes culturels distincts, dont les résonances dépassent le seul cadre de l’entreprise militaire.

L’invité : Pascal Charvet est linguiste et helléniste. Il publie Quand Alexandre le Grand rencontre l’Orient. La conquête de l’Inde chez Libretto (502 p., 13,40 €).

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