Relatos del Olimpo

Apolo, dios de la profecía y la medicina, se enamora perdidamente de Jacinto, un príncipe espartano. Pero un accidente —o quizás un crimen de celos— le arrebata la vida al joven, y ni el dios de la curación logra salvarlo. Este es el mito de Apolo y Jacinto: una de las historias de amor más trágicas de la mitología griega.

En este episodio: la versión de Ovidio en las Metamorfosis, el debate de si fue un accidente o un crimen del dios del viento celoso, por qué tantos amores de Apolo terminan convertidos en plantas, y cómo era la fiesta real que Esparta le dedicaba a Jacinto cada año — las Jacintias.

Y el dato que menos esperarías: esta misma fiesta religiosa estuvo detrás de uno de los desastres militares más comentados de la historia espartana, y hasta apareció como cláusula en un tratado de paz entre Atenas y Esparta.

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Fuentes del episodio:✧ Apolodoro. Biblioteca. 1.3.3. (ed. Gredos)✧ Britannica, "Hyacinthus": https://www.britannica.com/topic/Hyacinthus✧ Haarhoff, T. J. "Hyacinthus Again." The Classical Review 6, no. 3/4 (1956): 200–201. http://www.jstor.org/stable/702772✧ Heródoto. Historias. 9.7-9.11.✧ Jenofonte. Helénicas. IV.5.11.✧ Ovidio. Metamorfosis. Libro X, 162-219. https://www.theoi.com/Text/OvidMetamorphoses10.html✧ Pausanias. Descripción de Grecia. 3.1.3; 3.19.3-4; 4.19.3.✧ Smith, William (ed.). A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, "Hyacinthia": https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Hyacinthia.html✧ Theoi Project, "Hyacinthus": https://www.theoi.com/Heros/Hyakinthos.html✧ Tucídides. Historia de la guerra del Peloponeso. Libro V, 23.
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¿Y si una decisión de dos segundos, hecha por soborno y no por criterio, pudiera condenar a toda tu ciudad? Esa es la trampa —y la tragedia— del Juicio de Paris, uno de los mitos más citados y menos entendidos de la mitología griega. Hoy nos vamos hasta una boda a la que no debieron invitar a nadie problemático, seguimos el rastro de una manzana (¿o era un membrillo?) hasta el monte Ida, y llegamos al momento exacto en que un pastor troyano decide, sin saberlo, el destino de su pueblo entero.

En el camino entendemos por qué Hera, Atenea y Afrodita fueron las tres que se pelearon, qué tanto influyó este juicio en quién apoyó a quién durante la Guerra de Troya, y si la fruta más famosa de la mitología era, en realidad, otra cosa.

Un episodio con mucho romance, mucho soborno, y una fruta con más peso histórico del que cualquiera le da crédito. 🍎

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Fuentes utilizadas para el episodio:
✧ agro-cultura.mx. "Historia del membrillo." https://agro-cultura.mx/articulo/historia-del-membrillo
✧ Littlewood, A. R. "The Symbolism of the Apple in Greek and Roman Literature." Harvard Studies in Classical Philology 72 (1968): 147–81. https://doi.org/10.2307/311078.
✧ University of Reading Herbarium. "Ure." https://research.reading.ac.uk/herbarium/2017/12/03/ure/
✧ Theoi.com. "The Judgement of Paris." https://www.theoi.com/Olympios/JudgementParis.html
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¿Y si un crimen que tú no cometiste te cayera encima solo por llevar el mismo apellido, la misma sangre? Esa es la promesa —y la condena— de la maldición de la casa de Atreo, una de las más terribles de toda la mitología griega y romana. Hoy nos vamos varias generaciones atrás, hasta Tántalo, el que cocinó a su propio hijo para servírselo a los dioses, y seguimos el rastro de sangre por Pélope, Mirtilo, Atreo y su famoso banquete, hasta llegar a Agamenón, justo antes de que zarpe a Troya. En el camino entendemos qué es el miasma, por qué el canibalismo era EL gran tabú del mundo griego y cómo, exactamente, se hereda la culpa. Un episodio macabro, morboso y cargadísimo de contexto. Escúchalo con la luz prendida. 🔥

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Fuentes utilizadas para el episodio:
✧ Apolodoro, Biblioteca (Epítome) — el mito completo de Pélope, Atreo, Tiestes y Egisto vive en el Epítome.
✧ Homero, Odisea (canto XI) — el suplicio de Tántalo (el agua y la fruta que se le escapan).
✧ Píndaro, Olímpica 1 — la oda de Pélope; de aquí sale la cita "el peligro no llama a los cobardes…".
✧ Higino, Fábulas.
✧ Theoi Project, "Erinyes": theoi.com/Khthonios/Erinyes4.html (inglés)
✧ Theoi Project, "Pelops": theoi.com/Heros/Pelops.html (inglés)
✧ Escolio a Eurípides, Orestes 812.06a (ed. D. J. Mastronarde, Euripides Scholia: Scholia on Orestes 501–1100, 2024), que atribuye a Sófocles el que Atreo arrojara a Aérope al mar; cf. Gantz, Early Greek Myth II, 548, 555: berkeley.pressbooks.pub/scholiapart2/chapter/orestes-801-900/ (inglés/griego)

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Antes de que el hijo mate a la madre, antes del juicio más famoso de la Antigüedad, hay que conocer a las que van a cobrar la cuenta: las Erinias.

En este minisodio hablamos de las tres diosas más antiguas que el Olimpo entero, encargadas de perseguir, sin descanso y sin piedad, a quien derrama sangre de su propia familia. De dónde nacen (según a quién le preguntes), qué es exactamente lo que castigan, por qué nadie se atrevía a decir su nombre en voz alta, y qué hacen cuando no están cazando en la superficie: resulta que tienen un segundo trabajo, de tiempo completo, en el inframundo.

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Fuentes:- Theoi Project — Erinyes: https://www.theoi.com/Khthonios/Erinyes.html- Platón, Fedón: https://www.cjpb.org.uy/wp-content/uploads/repositorio/serviciosAlAfiliado/librosDigitales/Platon-Fedon.pdf
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Casi nada de lo que crees saber sobre la Guerra de Troya está en Homero. El caballo no sale en la Ilíada. El talón de Aquiles, tampoco. ¿Entonces de dónde salió todo?

Hoy te presento el mapa de entrada completo al universo de la Guerra de Troya: una familia maldita por servir a sus hijos en la cena, un juramento entre reyes que arrastró a toda Grecia, una manzana con dedicatoria, ocho poemas épicos de los que perdimos seis, los regresos malditos de los héroes... y un millonario alemán que encontró la ciudad real a punta de dinamita.

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Fuentes del Episodio:

Homero, Ilíada

Homero, Odisea

Apolodoro, Biblioteca y Epítome (en inglés): https://www.theoi.com/Text/ApollodorusE.html

El Ciclo Épico — resumen de Proclo y fragmentos (en inglés): https://www.theoi.com/Text/EpicCycle.html

Theoi Project, "Erinyes" (en inglés): https://www.theoi.com/Khthonios/Erinyes4.html

Theoi Project, "The Judgement of Paris" (en inglés): https://www.theoi.com/Olympios/JudgementParis.html

Estacio, Aquileida (en inglés): https://www.theoi.com/Text/StatiusAchilleid1.html

Fitton & Villing, "The Search for the Lost City of Troy", British Museum (en inglés): https://www.britishmuseum.org/blog/search-lost-city-troy

Schrader, C., "Troya: la historia tras el mito", National Geographic Historia: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/troya-historia-tras-mito_23372

Uslu, G., Homer, Troy and the Turks, Amsterdam University Press (en inglés, acceso abierto): https://www.jstor.org/stable/j.ctt1zkjxv2.6

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