La Biblioteca de Sollo

1.156.- José Andrés Rojo reflexiona en El futuro se cuida solo sobre las actuales transformaciones de la sociedad a partir de cuatro momentos históricos, desde el siglo XIX al XXI
La Biblioteca de Sollo. Episodio 161
(Entrevista de Manuel Sollo). Este ensayo es, en palabras de su autor, “una exploración para husmear en el espíritu de nuestro tiempo, en el Zeitgeist, esa nebulosa en la que pataleamos y que nos conforma”. Así, indaga en las transformaciones de la sociedad moderna occidental para entender el momento al que hemos llegado, el desajuste que se produce entre un mundo que está dejando de ser y el nuevo que empieza a existir y la desazón y perplejidad que acongojan a los ciudadanos. Para ello, José Andrés Rojo, veterano periodista de El País, ahora columnista, divide El futuro se cuida solo (Nota al Margen) en cuatro capítulos que reflejan momentos históricos decisivos de los últimos doscientos años. «La nada» se centra en las revoluciones democráticas de 1848, germen de la cultura contemporánea, del nacionalismo y el terrorismo. «El grito» analiza el comienzo del siglo XX, los totalitarismos y las guerras, el desplome de una civilización, las vanguardias artísticas y la industria del entretenimiento. «El vals» observa la reconstrucción de Europa, el regreso de la democracia y el Estado del Bienestar que no oculta profundos malestares. «La fractura» reflexiona sobre las consecuencias de la caída del muro de Berlín y los atentados islamistas del 11-S en Estados Unidos hasta una era digital de soberanía ficticia, que acrecienta el control y el espíritu nihilista. En este devenir, acompañan al escritor, como un coro de voces, historiadores y pensadores, músicos y novelistas, cuyas obras iluminan el camino, los hechos y sus interpretaciones.

1.155.- Víctor Gómez Pin reivindica en El ser que cuenta. La disputa de la singularidad humana la excepcionalidad del ser humano gracias al lenguaje ante el avance de la IA
La Biblioteca de Sollo. Episodio 160
(Entrevista de Manuel Sollo). ¿Qué distingue al ser humanodel resto de animales y de la inteligencia artificial? ¿Por qué nuevas disciplinas como la genética y los avances tecnológicos cuestionan si somos la especie más relevante del planeta? ¿Lo seguiremos siendo en el futuro inmediato ante la primacía de las máquinas? ¿Podrá sobrevivir lo que entendemos como nuestra civilización? Son interrogantes que ponen a prueba la capacidad y los recursos de la inteligencia humana. Porque esa inteligencia surgida de lavida constituye la excepcionalidad de las personas, una particularidad que es biológica y cultural, sustentada en lafacultad del lenguaje y su ansia de contar. Así lo plantea el filósofo Víctor Gómez Pin (Barcelona, 1944) en su ensayo El ser que cuenta. La disputa de la singularidad humana (Acantilado). Desde una óptica humanista, reivindica nuestrapropia condición y escruta aquellos elementos que nos hacen ser lo que somos; entre otros, el pensamiento, la creatividad, la espiritualidad, el arte o el asombro; también la fragilidad y vulnerabilidad. Parte de Kant para asegurar que las tres dimensiones de la inteligencia humana -cognoscitiva, estética y ética- están entrelazadas, y eso no está en ningún algoritmo. Como tampoco lo está la profunda significación del lenguaje y sus usos, aquello que nos hace interrogarnos sobre nosotros mismos y sobre lo que nos rodea, y plantearnos la posibilidad de cambiarlo. Este es el mismo ser que, como el autor del libro, se muestra perplejo ante la extendida tendencia actual en favor del sentimentalismo animalista y de una racionalidad impuesta por artefactos inteligentes. ¿Dónde quedaría entonces la conciencia?

1.154.- Las memorias de Benjamín Prado, Qué estoy haciendoaquí, un canto a la amistad y un homenaje a los maestros bajo la gracia de un venturoso azar
La Biblioteca de Sollo. Episodio 159
(Entrevista de Manuel Sollo). “Un inevitable aroma adespedida y también un ángulo de tristeza”. Es lo que tiene escribir unas memorias, sobre todo cuando te han diagnosticado una enfermedad neurodegenerativa como el párkinson. Pero hay historias que no se pueden reducir a una sacudida final. Más aún si has vivido intensamente, amparado por un venturoso azar que te ha otorgado el privilegio de aprender y abrazar a tantísimos maestros y amigos. Lo confiesa Benjamín Prado en Qué estoy haciendo aquí (Alfaguara), el relato de una existencia que resume en una frase definitoria: “Mejor temerario que timorato”. Ese espíritu le ha permitido desarrollar una amplia carrera en diversos campos que articulan este libro: El poeta, El novelista, El periodista, El letrista o El dramaturgo, a las que sumamos sus labores de ensayista y, más recientemente, de actor. La casualidad, casi siempre al abrigo de los bares, le acercó a personas que alentaron sus andanzas: el fortuito encuentro de aquel joven aspirante a poeta con Rafael Alberti, la fortuna de los posteriores vínculos con Joaquín Sabina y Luis García Montero, las estrechas relaciones con numerosos escritores –de la Generación del 27 a la del 50 y el bum latinoamericano- o las experiencias con ídolos musicales como Bob Dylan y Leonard Cohen. Porque estas memorias son, por encima de todo, un canto a la amistad y un homenaje a la sabiduría creativa. Y aunque en sombra, también nos desvela su autorretrato: orígenes familiares, vocación literaria, talentos y valores, placeres y aflicciones, juergas yretiro veraniego en Rota.

1.153.- Sofía Balbuena ofrece en los relatos de PersonajeSecundario un bestiario de mujeres en crisis que desde una aparente normalidad subvierten la realidad y sus convenciones    
La Biblioteca de Sollo. Episodio 158
(Entrevista de Manuel Sollo). “Empezó a imaginarse una vida dentro de la que ya tenía. Qué podía hacer, cómo, cuándo, en qué momentos”. Estos cinco relatos nos presentan un bestiario femenino que se asoma a las interioridades y pensamientos reprimidos y silenciados. Son mujeres deexistencias ordinarias, anodinas, en crisis, que afrontan realidades incómodas, relaciones al límite, que a menudo orbitan alrededor de otros que son protagonistas en sus vidas. Ellas aparentan normalidad para no ser tildadas de problemáticas o locas, mientras ocultan una profunda desazón ante el riesgo de desplomarse bajo las diversas violencias de la mirada masculina. Encarnan el Personajesecundario (Páginas de Espuma), que así titula la autora argentina Sofía Balbuena el libro con el que obtuvo el IX Premio Ribera del Duero de Narrativa Breve. Explora diversas convenciones sociales y afectivas: el amor, la amistad, el deseo, el sexo, la maternidad, los jefes; las dificultades materiales que causan la precariedad laboral, el acceso vivienda, las becas de estudio; la compleja supervivencia de personas emigradas en escenarios tan dispares como  Barcelona, Madrid, Buenos Aires, el mundo rural de Estados Unidos… Residente en Madrid, Balbuena trabaja como profesora de escritura creativa y ha publicado tres ensayos –el último Gente sin paz, firmado con Sabina Urraca y Daniel Saldaña París-, y la novela Sutura.

1.152.- Lucía Jiménez explora en Sin sangre, Premio Valparaíso de Poesía, una identidad femenina construida desde la pérdida de la infancia, los conflictos adolescentes y la vida rural
La Biblioteca de Sollo. Episodio 157
(Entrevista de Manuel Sollo). “Ya está si no hay sangre no sellora”. “Veo la muerte de dos infancias / la mía la de ellos la de todos”. La niñez como epicentro de la identidad, nostalgia del paraíso perdido que aboca a los conflictos adolescentes y a la pérdida de la inocencia. Vendrá el descubrimiento de la feminidad y el reconocimiento del propio cuerpo. Eltraumático “ser mujer” cuando llega la primera menstruación. Niñas que huyen de  los caníbales y hostiles caballeros. Pero una tampoco puede ser sin los otros: los padres y el amor, la casa de los abuelos, los apoyos mutuos y la maternidad presentida. Estas son algunas de las claves del poemario Sin sangre, con el que la joven de 25 años Lucía Jiménez Carvajal obtuvo el XI premio de la editorial Valparaíso. En ese tránsito desde la infancia, señala las miradas torvas y represoras, al tiempo que reivindica la vida de pueblo y el sentido decomunidad, y recuerda las sufridas labores del campo de sus mayores: “La riqueza viene de los hombres / que no trabajan la tierra tanto como mi padre”, leemos. Y el temblor ante el futuro de los hijos venideros, que se quieren habitantes de una Ítaca andaluza. Nacida en Los Palacios y Villafranca, Sevilla, en 2001, y residente en Granada, la autora es graduada en Literaturas Comparadas por la Universidad de Granada y máster en Letras Digitales por la Universidad Complutense de Madrid. En 2024 quedó finalista del Premio Adonáis de Poesía. Actualmente se dedica a la lingüística computacional.