eXtrañas heterodoXias

Todo iconoclasta es un amateur. Si al leer esta afirmación de Morton Feldman crees que la idea reside en el que comienza algo es el menos experimentado en ello has sucumbido a una confusión del lenguaje y a su sentido más profundo.
En el presente programa tratamos y amamos el amateurismo que no es profesional en lo económico, pero sí en el perfeccionamiento de su práctica. Ser pionero supone tener la virtud de dejar las puertas entreabiertas para que otros pasen, vean y sigan tu curso. No hay mejores ni peores en esto del arte sino tiempos y procesos donde los unos completan el camino de los otros porque hay comienzos que lo son gracias al seguimiento de otros. Romper con una imagen supone que otros recontextualicen sus trozos, es decir, te hagan ser un venerable amateur en lo que comenzaste.

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En el 4º Congreso bautizado como Flamenco García Lorca organizado por su Fundación y acogidos por el Centro García Lorca de la ciudad de Granada, se dieron cita una serie de artistas relacionados con lo flamenco invitados a participar junto a la guitarra que acompañó a Federico en sus años de adolescencia. La guitarra como artefacto y excusa para encontrarse alrededor de la obra lorquiana que no es más que un universo de referencias amistosas que conforman un imaginario común. Hoy aquí se dan cita La Niña de los Peines, Fred Moten, Eusebio Sempere, Abel Martín, Rosalía de Castro, La Argentinita, Perrate, Carmen Linares Enrique y Estrella Morente, Carlos Saura o Pepe Blanco. Todos ellos para cantar y resonar al compás de nos marcó Federico.

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Una revista, una estampa y unos trovos. Con estos ingredientes la Fundación Federico García Lorca en el centro que lleva el mismo nombre y comisariados por Pedro G. Romero, ha desarrollado en la ciudad de Granada una serie de jornadas donde han invitado a diferentes artistas del ámbito contemporáneo. Unos congresos que les sirven como aliciente para desarrollar variados encuentros, performances y actuaciones musicales a partir del universo lorquiano dándole continuidad en lo que resta del año 2026 previo al centenario de la generación del 27 que se celebrará el año próximo. En el presente programa desarrollamos una serie de lecturas y músicas basándonos en el cuarto encuentro donde lo moro, lo negro, lo atlántico, el duende y lo gitano son parte fundamental para su edificación.

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Un cantaor no es solo un cantante que canta flamenco. Tampoco es una insignia de la que se pueda apropiar cualquier institución identitaria. Gracias a labores como la del cantaor de flamenco "El Cabrero" cantar flamenco puede suponer muchas cosas. Compromiso político, contar historias personales y colectivas, denunciar la injusticia del sitio en que habitas o del que nunca habitarás o ser crítico y por ende autocrítico con las maneras de habitar el mundo y las relaciones con tus semejantes. Cantar flamenco puede ser una magnífica plataforma para todo este tipo de inquietudes y necesidades vitales. José Domínguez Muñoz nos ha dejado hace unos días pero su legado sigue más vivo que nunca para muchos aficionados al flamenco y a lo político. Valga este monográfico como memorándum a su paso por el mundo y por nuestra vida. Gracias José.

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En el principio, antes del antes, cuando todo era de noche. Ahí donde los comienzos no son detectables pero sí conscientes. Cuando el después es nuestro mayor aliado ante la experiencia del tiempo cronometrado. En ese lugar resuena la nota inaugural como punto de continuación más que de partida. Empezar por el medio, asumir que es el único sitio del que uno puede partir. Sin origen ni objetivo claro. El principio que todo amateur debe portar para trasladar la virtud del aprendizaje al otro. Un eterno comenzar más que un eterno retorno. No se puede retornar a lo que no se puede repetir. La historia se asemeja como todo comienzo pero ninguno es hermano gemelo. Inaugurar una vida es reconocerse en el movimiento y en lo que este supone como gestos de amor.

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