Les podcasts d'Ombres Blanches

Vernissage de l’exposition et présentation du livre L’horizon incertain (Éditions de l’Atelier contemporain), en présence du photographe Jacques Mataly et des auteurs des textes, Alain Monnier & Christian Thorel

À la Galerie Ombres Blanches - 3 rue Mirepoix 31000 Toulouse
Exposition photographies - Jacques Mataly - Horizons
Du 29 Mai au 31 Juillet

Le livre que le public découvrira à l’occasion de l’exposition de Jacques Mataly est consacré à sa série « Ligne d’horizon ».
Ce sont des photographies carrées rigoureusement partagées en leur exact milieu horizontal précisément par l’horizon vu du bord de mer. Des marines qui, loin du cliché de genre, convoquent une lecture plus large que le paysage pourtant déjà sans bornes d’où elles sortent.

Car Jacques Mataly ne photographie pas un lieu particulier, des espaces pittoresques, il prend tout l’horizon, juste cela : cette profondeur et son imaginaire où, debout face au large notre vue commence et se termine. Point de géographie identifiable donc, mais l’étendue de la mer et des nues devenues rectangles de lumière, de pures couleurs, de nuances profondes dans lesquelles, non plus seulement nos yeux mais notre esprit avec, peuvent plonger.
Un carré d’une géométrie émouvante transformant cet impossible mariage de l’air et de l’eau en une surface devenue elle-même un nouvel horizon.

L'horizon incertain

Un recueil de photographies carrées représentant l'horizon, dans lesquelles l'artiste évoque la géographie, la profondeur, les nuances, entre autres.

👉 Voir sur le site d'Ombres Blanches

Réalisation et mise en ondes Radio Radio, RR+, Radio TER

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Rencontre proposée par Yves Le Pestipon. La Fontaine, Fables : « Les Poissons et le Berger qui joue de la flûte ».

« La puissance fait tout » voilà ce que proclame cette très jolie fable, un peu trop oubliée aujourd’hui, et dont la morale paraît aujourd’hui celle de plusieurs puissants de ce monde.
Comment La Fontaine la met-il en scène dans son œuvre ? Comment passe-t-il d’une affaire de berger pêcheur de poissons à la politique générale ?
Comment ce poète en vient-il à douter des effets de la poésie ? Nous y songerons, en lisant cet étonnant récit, en écoutant peut-être aussi un peu de flûte.

Très petite bibliographie :
La Fontaine, Fables, tirage spécial de la Pléiade, Gallimard
Patrick Dandrey, La Fontaine ou les Métamorphoses d’Orphée, Découvertes Gallimard

Fables

Qui ne connaît La Fontaine ? Ses Fables bien sûr, apprises dès l'école, mais aussi ses Contes, charmants et licencieux, ou ce Songe dédié au château de Vaux que bâtissait le brillant Fouquet, alors vaste chantier que le poète défricha et rêva.

On se promène en son œuvre comme en un jardin, où le beau et le vrai, le plaisant à l'utile mêlé guident les pas de l'"honnête homme".
À la recherche d'une morale qui aspire au plaisir, d'un plaisir qui ne saurait être sans morale, La Fontaine, nouvel Orphée, métamorphose les apologues ésopiques, les versifie, les diversifie, leur insuffle la vie. Le mystère des Fables, et de toute l’œuvre, tient en ceci : unique et pourtant contradictoire, raisonnable toujours, elle a l'exubérance de la vie même.

👉 Voir sur le site d'Ombres Blanches

Réalisation et mise en ondes Radio Radio, RR+, Radio TER

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Rencontre en français avec Marion Gautreau et Emmanuelle Perez Tisserant à l’occasion de la parution de l’ouvrage collectif Forjar México. Tiempos, identificaciones, comunidades (siglos XVI-XXI) aux Presses universitaires du midi.

Marion Gautreau est maîtresse de conférences en histoire de l’Amérique latine, spécialiste du Mexique et de la révolution mexicaine.
Elle s’intéresse également à l’histoire de la photographie et du cinéma sud-américaine.

Emmanuelle Perez Tisserant est maîtresse de conférence en histoire américaine moderne et contemporaine.
Elle est spécialiste de la frontière États-Unis/Mexique et de l’histoire de la construction de l’État fédéral américain.

Forjar México. Tiempos, identificaciones, comunidades (siglos XVI-XXI)

El año 2021 marcó una triple conmemoración para México : 700 años de la fundación de la Ciudad de México, 500 años de la invasión de los españoles y 200 años de la Independencia. Más allá de los acalorados debates que suscitaron estas conmemoraciones, ha sido un tiempo para reflexionar sobre la evolución de la narrativa nacional, sobre las figuras clave a poner de relieve y sobre los nuevos significados que se deben otorgar a los hechos históricos en el marco de una reinterpretación de la historia nacional.

¿Cómo se puede forjar una nación en un país cuya historia está marcada por el trauma de la Conquista, donde las múltiples culturas y comunidades luchan por coexistir dentro de la narrativa nacional ? No se trata aquí de proponer una historia general de México ni un ensayo sobre la memoria y las conmemoraciones, sino de ofrecer una reflexión en la « longue durée » sobre la construcción de la nación, a través de una serie de estudios que buscan descentrar la mirada, repensar el objeto « México », profundizar en la cuestión de los conflictos, las formas de alteridad y la noción de comunidad, al igual que revisar las periodizaciones, continuidades y rupturas.

👉 Voir sur le site d'Ombres Blanches

Réalisation et mise en ondes Radio Radio, RR+, Radio TER

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Café psy : Soigner malgré tout.
Coordination : Blandine Ponet. Invitées : Camille Jourdan, psychologue et Sophie Dabague-Gébraël, psychologue.

Lucien Bonnafé disait qu'« on mesure le degré de civilisation d’une société à la manière dont elle traite ses fous ». Jusqu’ici, nous pouvions entendre cette parole comme la défense impérative de la nécessaire dignité des fous et l’obligation de faire tout notre possible pour pratiquer un soin humaniste qui les respecte comme des personnes ordinaires. Sans oublier l’exigence de construire avec eux le collectif soignant et qu’ils en soient partie prenante.

Aujourd’hui, on peut entendre cette parole de Bonnafé comme une alerte : ce qui touche les fous, le traitement indigne qui leur est fait dans de nombreux lieux, est le signal de ce qui se passe pour la société dans son ensemble. Ainsi, la psychiatrie se trouve-t-elle à un carrefour où s’emmêlent le soin, la politique et au bout du compte, le respect de l’humanité en chacun de nous, fou ou pas fou.

Aujourd’hui, personne ne peut ignorer son état catastrophique : manque de psychiatres, de soignants, de lits etc. Pénurie qui est aggravée par la « médecine fondée sur les preuves », une médecine qui veut des guérisons mesurables et des protocoles pour tous. Cette pression comptable est d’autant plus dramatique qu’elle s’applique à la souffrance psychique.
Au nom de la désinstitutionnalisation on ferme des lits, on enregistre comme « sortants » les patients qui fuguent, sans se soucier de les protéger. Une psychiatrie réduite à l’extraction de données dans les centres experts, à la gestion des flux et à la réduction des durées de séjour, au détriment du temps clinique et du travail d’équipe, n’est plus une psychiatrie humaniste.

Au-delà des constats et des inquiétudes, nous allons tenter ensemble, avec nos deux invitées à ce Café psy, de dégager les formes actuelles de résistance permettant de garder le souci du quotidien des patients, là où se tissent les liens, où se créent, s’inventent les espaces pour la rencontre et la circulation de la pensée.

👉 Voir sur le site d'Ombres Blanches

Réalisation et mise en ondes Radio Radio, RR+, Radio TER

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Rencontre avec Létitia Mouze à l’occasion de la parution de Le philosophe qui aimait les histoires : l'anthropologie platonicienne du fait poétique, aux éditions Les Belles lettres.

Létitia Mouze, ancienne élève de l’ENS-Ulm, agrégée et docteure en philosophie, titulaire d’une HDR, est maîtresse de conférences à l’Université Toulouse Jean Jaurès.
Elle travaille en philosophie ancienne, notamment sur Platon, dont elle a traduit pour le livre de Poche le Phèdre et le Sophiste ; sur les rapports entre littérature et philosophie ; sur S. Weil ; et sur les plantes en philosophie.

Le philosophe qui aimait les histoires : l'anthropologie platonicienne du fait poétique

Des dialogues de Platon, on retient d'abord et avant tout leurs nombreux mythes. Leur sens ne va cependant pas de soi : comment en comprendre 1'usage dans le cadre d’œuvres philosophiques, et plus encore de la part d'un penseur auquel on a fait la réputation d'être « l'ennemi des poètes » ? Comment les lire ?

Il s'agit dans cet ouvrage de montrer que les mythes (en grec : mûthoi), c'est-à-dire les histoires, sont au cœur du projet philosophique platonicien.
Ils le sont d'abord en tant qu'objet d'analyse : on trouve dans les Dialogues les éléments d'une théorie littéraire qui rejoint les réflexions contemporaines sur la fonction anthropologique fondamentale de la fiction.

En mettant en lumière la manière dont elles influent sur les âmes, Platon montre que les histoires transmettent des valeurs et sont le socle de toute éducation et de toute cité. Il s'ensuit qu'elles ont un rôle philosophique à jouer, lorsque leur contenu, tout en étant fictionnel, est vrai, c'est-à-dire cohérent avec ce qui est réellement : parce qu'elles touchent l'âme au plus profond en lui procurant du plaisir, elles sont tout particulièrement aptes à susciter cet état d'âme et cette attitude en quoi consiste ce que Platon appelle philosophia.

La réflexion platonicienne sur les histoires et sur leur rapport étroit à la philosophie, ainsi mise en lumière, permet de proposer une nouvelle méthode, non allégorique, de lecture des mythes platoniciens.

👉 Voir sur le site d'Ombres Blanches

Réalisation et mise en ondes Radio Radio, RR+, Radio TER

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.