🎙️嘉賓：Daniel Fong（ Million Dollar Baby Co. ）Ｑ：「後視鏡神學」是什麼？為何重要？ Ａ：Daniel 所提出的後視鏡神學是指，我們無法預測未來，但能在回顧中辨認神的作為。透過後視鏡神學回首來時路，我們操練放下對未知的掌控，誠實面對過去的挫敗，並在其中學習分辨與修正，越來越信任上帝的帶領。後視鏡的視角可以幫助我們釋放焦慮，清心地辨識上帝的引導，穩步進入對神主權的信靠與安息。 Ｑ：如何放下焦慮，實踐分辨與安息？ Ａ：焦慮往往源自我們對「做對決定」的執著，但 Daniel 提醒我們，神更關心我們是否在祂裡面安息、成長與信靠。 1. 愛神愛人，從「做對」的壓力中釋放 有時我們焦慮是否能作出最正確的決定，不知不覺就將價值感建立在效率與成功上，但其實在每個決定中學習愛神愛人，才能在有限與不完美中經歷恩典的真實。 2. 透過後視鏡回顧，學習分辨與修正 分辨不是預測未來，而是持續在生活中查驗神的心意與帶領。我們可以藉由「後視鏡神學」回望行動的過程與結果，檢視自身的動機，並從中修正、調整，這樣的操練將使我們的生命越來越像基督。 當我們放下對控制的執著，轉向對神的信靠，焦慮便不再主導我們的決定，而平安與安息將重新引導我們的腳步。 👍董牧師提問💬 你有沒有曾經不小心，讓事工或成果成為你自我價值的來源？那帶給你什麼樣的壓力？如果把「愛神」與「愛人」作爲做決定的主要原則，你的服事會有哪些改變？ 歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/ivacw4FhUiHiQDH79 📚延伸資源💡 1. Daniel Fong, Been There, Mythbusted That: Challenging Success, Leadership, Business, and What It Means to Live Life To The Fullest. Alabaster Co, 2024 🔗 https://www.amazon.com/Been-There-Mythbusted-That-Challenging/dp/1963317114Support the show
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58:09
EP205 超越行動主義的福音派：擁抱整全基督論《訪談加拿大溫永勖老師》
🎙️嘉賓：溫永勖老師（McMaster Divinity College） Ｑ：如何超越行動主義，活出召命？ Ａ：福音派的行動主義原意是要我們積極傳福音，卻常演變為要「做更多」的焦慮與壓力。溫老師指出，要超越行動主義，不是停止行動，而是回到上帝對我們獨特的召命；教會合一，不在於人人做一樣的事，而在於各按恩賜，彼此幫補，建立基督的身體。如此，我們才能跳脫比較的重擔，在恩典中活出神所賜的呼召。 Ｑ：整全的基督論如何更新福音派神學？ Ａ：十架與赦罪誠然是真理的核心，然而，然而福音不止於此，溫老師提醒我們需要恢復對基督全貌的敬拜與跟隨。 1. 不只十架捨命，更看見整個基督 我們所信的不只是「祂為我們死」，而是耶穌整個生命的救恩：道成肉身、生活、死亡、復活、升天與再臨，每個階段都揭示了救贖恩典，讓我們看見福音的全貌。 2. 用整全基督論更新信仰核心 當我們不再簡化，而是擁抱耶穌整全的身份與行動時，我們會發現祂的每一步都塑造我們的信仰核心。生活與工作不再與信仰脫節，升天與再臨也不再邊緣。這樣的轉向，引導福音派更深對焦在基督本身。 整全的基督論不只是神學補充，更是信仰更新的起點，因為它召喚我們活出一個被基督整個生命塑造的福音見證。 👍董牧師提問💬 溫老師提醒我們，若只專注於十字架的赦罪，可能會錯過基督整個生命所啟示的救恩。他也邀請我們重新思考什麼是整全的基督論。那麼，當我們身處在一個強調效率與行動的教會文化中，你覺得這樣的神學視角，會如何顛覆我們對信仰與呼召的理解？你自己又會從哪裡開始調整呢？ 歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/ivacw4FhUiHiQDH79 📚延伸資源💡 1. 溫永勖老師於 McMaster Divinity College 的就職演說 “Rounding Out Bebbington’s Evangelical Quadrilateral: An Envisioned Future for Theological Studies at McMaster Divinity College” 🔗 https://youtu.be/aRb77V9Oq00?si=O6Fpw54v9pl0A4aI&t=1813 Support the show
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1:04:37
EP204 如何面對教會衝突？從掃除文化盲點開始！《訪談美國劉哲沛律師》
🎙️嘉賓：劉哲沛律師（愛與衝突和睦事工 Love and Conflict Peacemaking Ministries） Ｑ：衝突不斷，華人文化的盲點在哪？ Ａ：華人文化重人情、講面子，導致教會衝突常被壓抑或掩蓋，錯失修復機會。人情讓是非模糊，面子阻礙認錯，和事佬文化追求表面和諧，親疏有別則形成內圈排外，破壞了合一。我們看見，這些盲點與福音呼召的誠實、悔改與合一互不相容。唯有勇敢正視，才能用真理取代盲點，在悔改、更新與和睦的路上與彼此同行。 Ｑ：衝突後，教會還能修復嗎？Ａ：雖然教會衝突令人痛苦，但在福音裡，這正是一個悔改與更新的契機。修復不是理想，而是信仰的見證與行動。1. 認清心中衝突根源，轉向福音醫治衝突多來自差異、堅持己見與罪性的矛盾。光靠技巧無法真正解決問題。我們需先承認問題，學習欣賞差異、放下掌控、面對自己裡面的罪，才能開啟修復之路。2. 落實四步驟，重建教會信任處理衝突與修復需要具體的步驟。劉律師提出具體的四步驟：「培訓」建立共識，「輔導」幫助當事人處理傷害，「調解」促進對話與理解，「修復」則透過公開見證重建信任。這不只是解決衝突，更是以福音建立悔改、誠實與彼此接納的文化。 當我們謙卑悔改、採取修復的行動，神的和平將要臨到，使我們成為和好的見證。 👍董牧師提問💬 衝突如同鏡子，反映出我們真實的樣貌。聽完今天的分享，有哪些部分讓你產生共鳴，又有哪些部分挑戰了你過去的思維？在劉律師提到的「人情」、「面子」和「和事佬」等文化盲點中，你覺得哪一點最需要被福音真理更新呢？為什麼？ 歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/ivacw4FhUiHiQDH79 📚延伸資源💡1. 「愛與衝突和睦事工」官方網站🔗 https://loveandconflict.org/2. 「愛與衝突夫妻和睦營」介紹及見證🔗 https://www.youtube.com/watch?v=5n6UOrtRHDMSupport the show
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1:02:36
EP203 邁向成熟的職場門訓：從辨識階段到全人整合《訪問美國 Elaine Kung 》
🎙️嘉賓：Elaine Kung（Called To Work 職場使命） Ｑ：教會的職場門訓該如何邁向成熟？ Ａ：許多教會渴望推動職場門訓，但常苦於無從下手。Elaine 提出職場的四層成熟度，幫助我們辨識現況，開始應對。 1. 辨識階段，對症下藥 教會對職場的理解，是一段逐步成熟的歷程：從信徒自發覺醒，到牧者開始關注，再到設立事工團隊，最終整合進教會門訓策略中，每階段都有相應的策略與挑戰。 2. 整合門訓，而非增設部門職場門訓不只是「多一個事工」，而是全人門訓的一部分。如同婚姻與家庭，職場是信仰落地實踐的主場。當教會將講道、小組、培訓與差派結合職場實境，才能真正培育出在每個場域都活出信仰的門徒。 成熟的職場門訓，是一條整合更新的路。我們願意辨識現況、調整方向，在職場中回應呼召，釋放在基督裡豐盛的生命力！ Ｑ：資源有限，教會怎麼做職場宣教？Ａ：教會資源有限時，我們更應轉換心態、尋求協作。Elaine 提出四方協作模式：職場信徒、教會、神學院與宣教機構各司其職、互相補位。我們不需單打獨鬥，反倒可以透過連結現有機構、使用成熟課程與平台，成為差派與支持的基地。即使是小型教會，也能從祝福一位職場信徒開始，參與神在職場中的宣教行動。 👍董牧師提問💬 在聽完今天的分享後，你會如何看待「你的工作」作為實踐信仰的主要場域？你的工作是否正在幫助你參與神的創造與修復（大任命）、關愛鄰舍（大誡命）、並帶領人認識耶穌（大使命）？這樣的視角，對你有什麼挑戰或啟發呢？ 歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/ygn9wqjDxzw6yCT9A 📚延伸資源💡1. 「全球工作信仰日 Global Day of Faith at Work 」官方網站🔗 https://globalfaithatwork.org/zh/2. 「職場使命 Called To Work 」官方網站🔗 www.CalledToWork.org3. 「工作神學項目 Theology of Work Project 」官方網站🔗 https://zh-hant.theologyofwork.org/Support the show
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53:56
EP202 善用 AI 回歸初心：神學教育的更新與屬靈分辨力《訪談台灣蒲正寧長老》
🎙️嘉賓：蒲正寧長老（中華福音神學院 資訊中心） Ｑ：AI時代，如何兼顧效率與牧養初心？Ａ：善用 AI，可幫助牧者節省講章預備、行政處理等時間，把心力放回禱告與陪伴。但蒲長老提醒，講章的靈感與信息，仍需牧者親自領受，因為科技雖然可以提升速度與效率，卻不能取代與主同行的那份深度與真實。我們需要重新定位科技的角色，回到「神要我做什麼」的核心，讓事奉回歸初心與呼召。Ｑ：該如何更新神學教育與屬靈分辨力？Ａ：面對 AI 帶來的資訊爆炸和真假難辨，更新神學教育刻不容緩。蒲長老提出兩項具體行動，幫助我們應對挑戰：1.從知識灌輸到分辨思考過去我們注重知識傳遞，如今更需培養信徒的「分辨力」。不只知道更多，更要懂得辨別真偽，我們在資訊洪流中聆聽主的聲音，不被似是而非的內容所迷惑。2.發展以信仰為本的 AI 使用觀AI 是工具，但若無信仰引導，也可能傳遞異端與錯誤價值觀。因此，我們不該只是被動使用科技，而是帶著反思的心來使用，甚至是積極主動地去建造、開發符合基督信仰的科技工具。在 AI 時代，更新神學教育，提升屬靈分辨力，才能使我們站穩腳跟、善用科技，在變動的世界中活出真實的信仰。👍董牧師提問💬聽完蒲長老的分享，你是否開始思考如何在教會事奉或神學教育中運用 AI？哪些事是你認為 AI 可以協助，卻不能取代的？又有哪些事，因為 AI 的出現，可以被重新想像，甚至做得更好？歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！🔗 https://forms.gle/ygn9wqjDxzw6yCT9A📚延伸資源💡 1. 蒲正寧長老個人網站 🔗 https://www.ccnda.org/AIBooks/Book1/index.html2. 《等待就是落後！啟動AI時代的神學教育》，蒲正寧著，真哪噠出版🔗 https://www.books.com.tw/products/0010983434?sloc=main3. 《迎向新的世代！教會第一本AI應用指南》，蒲正寧著，真哪噠出版🔗 https://www.books.com.tw/products/0010996604?sloc=main4. 《AI時代教會的24堂必修課：從概念到實踐，全面了解AI在教會的應用與未來》，蒲正寧著，啟示出版 🔗 https://www.books.com.tw/products/0011017929?sloc=mainSupport the show
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